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domingo, 4 de agosto de 2013



¿Fueron los inmigrantes importantes para la conformación de nuestro Estado Nacional?

Los inmigrantes desempeñaron un papel central en el impulso y la concreción de los procesos de modernización, urbanización e industrializan del país  hacia fines del siglo XIX y principios del XX.

Contribuyeron a habilitar estos procesos formando una clase trabajadora que impulso políticas sociales para la igualdad de oportunidades.
La presencia temprana de estos extranjeros y su explosiva incorporacion en la segunda mitad del siglo XIX, permiten hablar de una sociedad aluvional. Las diferentes oleadas migratorias, especialmente las que tuvieron lugar en la segunda mitad del siglo XIX y en las primeras décadas del XX, estuvieron formas mayormente por trabajadores no especializados o semi especializados, de origen humilde, que buscaban mejorar sus niveles de vida, escapando de la pobreza y en algunos casos de la persecución. 

Muchos inmigrantes trabajaban en pequeños talleres familiares como artesanos especializados, o como empleados y obreros en las industrias y servicios, Fundaron entre otros los primeros sindicatos(italianos, españoles y judios) y las primeras organizaciones mutuales(Asociación Española Primera de Socorros Mutuos), y cooperativas en el ámbito de la salud, se preocuparon por la educación de adultos, y por sus tradiciones y creencias.
Tambien la agricultura fue impulsada por la mano de obra inmigrante de Españoles, Italianos, Suizos, mejorando sus técnicas productivas y por lo tanto ampliando los resultados de la ganadería.
Los inmigrantes tuvieron gran colaboración en el aporte en la formación de una fuerte y mayoritaria clase media, que utilizó la educación laica y gratuita para iniciar un ascenso social.

A la vez de integrarse a la sociedad nacional sin perder sus tradiciones, lenguas e identidades, las diferentes colectividades se organizaron fundando instituciones de apoyo al recién llegado y a sus familias y descendientes, como cooperativas de ayuda mutua, de ahorro y crédito, escuelas para adultos, asociaciones para el cuidado de la salud y prevención de la enfermedad, escuelas para niños con enseñanza del idioma materno, etc. Este proceso no solo estructuro las colectividades sino que al mismo tiempo ofreció modelos para el surgimiento de posteriores políticas sociales bajo responsabilidad del Estado de bienestar

Las culturas traidas por los grupos de inmigrantes incorporaron diversidad de perspectivas frente a la integración del empuje modernizador, aportando variedad de modos de pensar y de creer, transformaciones en la vida privada, y las conductas familiares y las de generó. 

La sociedad naciones se enriqueció a partir del ingreso de nuevos mitos, sistemas y creencias traídos por los inmigrantes, e inicio gracias a esta colaboración su lento camino hacia el multiculturalismo.




La población de nuestro país es resultado de un proceso complejo en el que la llegada de oleadas inmigratoria, el crecimiento demográfico y las tasas de natalidad y mortalidad, entre otras variables, se combinan, y se mezclan a lo largo de casi tres siglos
Si la sociedad Uruguaya en su mayoría cuantitativa descendiente de europeos, principalmente de origen italiano y español, ellos resulta de la política de inmigración de puertas abiertas que se iniciara justo después de alcanzar la independencia  En las siete décadas que van de 1830 a 1900, diversas oleadas de inmigrantes europeos hicieron crecer la población del pais de manera vertiginosa, lo impulsaron a llevar adelante los procesos de urbanización e industralizacion con los que el país inaugura su etapa moderna en los inicios del siglo XX.







Este proceso de crecimiento fue acompañado por varios factores: 
Subió la tasa de fecundidad
Bajó la tasa de mortalidad
La concentración urbana de la población comienza a crecer. La estructura productiva condicionada por extensas tierrras dedicadas a la cría de ganado no podía absorber grandes cantidades de trabajadores y campesinos, por el contrario, la modalidad de la estructura productiva había expulsado al inmigrante a que se estableciera en los contextos urbanos.
En las décadas de 1850 y 1860 se comenzó la cría  a gran escala, de ovejas en nuestro país  Esto fue posible, entre otras causas, al conocimiento que tenían inmigrantes vascos, ingleses y franceses de los cuidados que requería esta nueva forma de ganadería  Los estancieros de origen extranjeros fueron los primeros en introducir nuevas razas de ganado bovino e incorporar modernas técnicas de producción



Los inmigrantes llevaron a cabo entre otras cosas, algunos cambios en la sociedad, como el crecimiento de actividades industriales creadas por inmigrantes  como fabrica de cigarros, fideos y muebles.
Cambios en los modos de vida mediante la introducción de nuevos términos  comidas, estilos musicales y modas. 
La fundación de asociaciones como el Hospital Italiano, el Centro Gallego o la Asociación Española.
Creación de los primeros sindicatos por obreros inmigrantes
Desarrollo de nuevos barrios en Montevideo y algunas ciudades del interior.




La segunda mitad del siglo XX, los que emigran son los uruguayos

Luego de 1950 diversos motivos impulsaron a muchos uruguayos a realizar el camino inverso al de sus abuelos inmigrantes, abandonar nuestro país para buscar un mejor futuro en otro. La crisis económica fue un gran factor, ya que por décadas la economía de nuestro país tuvo un crecimiento muy bajo y una deocupacion muy alta. Muchos uruguayos emigraron y emigran buscando mejores oportunidades laborales. 
La situación política, desde los últimos años de la década del 1960 hasta la primera mitad de la década de 1980 se produjeron episodios de enfrentamientos y persecución de personas por sus ideas políticas.



            FAMILIA BERDINO - VERDINO


Entre 1880 y 1889,  llegaron  a nuestro país un contingente de inmigrantes desde el sur de Italia. Es aquí donde la familia Berdino ( que originariamente se escribía de esta forma ) llega al puerto de Montevideo.
Provenían del pueblo de Mioglia en la provincia de Savona.
La ciudad de Mioglia se encuentra a una altura de 354 metros sobre el nivel del mar  en el área definida montaña interna. El territorio es totalmente montañoso  y la ciudad  no tiene costa sobre el mar
 La zona se conoce como Liguria en el norte italiano.










Mis antecesores parten de esta zona montañosa, de difícil vida con clima bastante extremo y con inviernos muy duros.
Para los emigrantes el viaje comenzaba en el momento en que soñaban con él , partían de su pueblo para dirigirse a los puertos. La partida solía ser un acontecimiento colectivo, en el que eran protagonistas grupos de parientes y paisanos .
Era una situación especial que mezclaba la pena de dejar parte de la familia y un lugar conocido y el miedo de lo extraño  para conjugarse con la  alegría y la  esperanza que provocaba el imaginarse una vida mejor al otro lado del océano.
En el libro El Imperio de la Voluntad de  Beretta Curi, hay una frase que parece escrita  por mi familia ya que detalla el lugar exacto de donde venimos : “ una hermosa mañana hicieron el viaje por la costa. Cargados de bártulos, sin mirar hacia atrás. En la mente solamente la meta. Allí quedaba Savona recostada al Golfo de Liguria … ”
En el caso de mi familia eran  agricultores  y por supuesto buscaban un lugar mejor donde vivir y criar sus hijos. Es así que con muy pocas cosas y algunos ahorros de años parten a cruzar el océano hacia una zona donde les habían hablado que el clima era muy benéfico y que las tierras eran tan fértiles y productivas como las que siempre habían soñado.
Luego de un azaroso viaje por mar, hacia las costas del Plata, donde no faltaron el hambre y las enfermedades  y donde las diferencias de clases sociales en la embarcación  hacia que se mezclaran la elegancia de primera clase, con señoras con sombreros y sombrillas con aquellas familias que con mucha esperanza en sus ojos y una pobre maleta buscaban el futuro.
Desembarcaron sin conocer la lengua que se hablaba, en el puerto de Montevideo.
Allí al anotar el apellido de mi familia se produce el primer error ya que es anotado Verdino y no Berdino y desde ese momento cambia la ortografía del mismo.
Se radican en la zona de  Pueblo Concordia, que más tarde sería  Estación Rodríguez con la llegada del ferrocarril y actualmente  Villa Rodríguez.
La vitivinicultura fue muy importante en esta zona donde la familia se radicó , siendo una explotación familiar de viñedos que se iban pasando de padres a hijos y nietos. A mediados de 1900 la jefatura de policía de San José  ratificaba la existencia de más de 80 viñedos y 16 bodegas dejando claro que muchos italianos y sus familias se habían arraigado a la zona con esta producción.
La familia italiana traía una impronta muy especial, la de trabajo cooperativo y donde siempre se debía hacer tiempo para ayudar al otro.
La solidaridad  era otro de los bienes espirituales de la inmigración. Se defendían con el trueque, la huerta y la mano pronta al caído en desgracia. Se iba conformando una red de asistencia que permitía preservar las costumbres traídas  y mantener lo genuino y sostener a los hijos en medio de la adversidad.
Recuerdo los cuentos de mi abuelo que relataba.  Ellos que eran cuatro hermanos tenían un tractor solamente y algunas pequeñas máquinas más. Ellos labraban la tierra de uno de los hermanos primero y luego iban a las quintas de los otros tres  hermanos  y todos trabajaban  con las herramientas que habían comprado en conjunto.
Los relatos y las historias de otros tiempos eran lo que amenizaban las noches sin televisión ni ningún otro entretenimiento. Muchos relatos e historias han llegado a mí de mi abuelo y mi madre . Historias tan sorprendentes como cuando las bandadas de langostas oscurecían la luz del sol y arrasaban todo a su paso.

Otra idea muy incorporada por la familia era la del ahorro. Grandes sacrificios se hacían para juntar dinero y comprar tierras para poder seguir expandiéndose y trabajando con la idea que la tierra era una capital seguro.

Es  esta idea de cooperativismo , solidaridad   y de ahorro  adquirida  de “ Pancho “ Verdino con las que se cimentan las bases de la primera  institución gremial ( la primera  por esos tiempos ) “ La sociedad Unión de Viticultores “ con el fin de defender y propulsar la industria vitícola y todo lo concerniente a la granja.
Es Francisco Verdino su primer presidente e ideólogo y un orgullo para nuestra familia.
 Este año en la Fiesta de la Uva y el Vino se realizó un reconocimiento a las personas que realizaron  cosas importantes en beneficio de los demás y colocaron una placa con el nombre de Francisco Verdino ( mi bisabuelo ) en la plaza de la Vitivinicultura.  Dicha plaza es la primera en  América dedicada a la vid  y orgullo de los rodriguenses.




Entre los estatutos y objetivos de esta nueva sociedad  se encontraba el de propiciar la instalación de bodegas cooperativas, mercados agrícolas, recuperación de caminos, la gestión para mejorar los servicios públicos y en particular los escolares. Ellos sentaron las bases para la realización de la Fiesta de la Uva y el Vino que se realiza aún ahora.
Esta fiesta era una forma de agradecer por haber terminado la cosecha de ese año y donde todo el pueblo salía a la calle a festejar.
A los inmigrantes y especialmente a los italianos les encantaba alegrar las reuniones familiares con música y canto. Acordeones, pianos y clarinetes fueron traídos desde el viejo continente como también algunas comidas que nunca faltaban en las celebraciones.
La pizza,  fainá, las pastas en todas sus variedades y la clásica milanesa. Los genoveses aportaron su minestrón , los ravioles, la torta pascualina, el estofado, la fugazza, la pasta frola, las albóndigas y el pan dulce, entre otros.
La ética  era un valor fundamental para los inmigrantes.
Padres,  abuelos, hijos,  amaban el apellido , la responsabilidad  civil de tener un trabajo y de hacerse cargo de sus hijos y dejarles un apellido era muy importante.
El papel de los hijos en la familia inmigrante  es de una importancia singular.  Lo hacen al convertirse en el lazo de unión que vincula a los mayores con el nuevo entorno que, a menudo, les resulta un poco hostil .
 La función  de los menores es la intermediación ya que ellos se adaptan a gran velocidad, son los encargados de traducir la nueva cultura  a sus padres.
Esta familia con el aporte de las jóvenes generaciones va cambiando su estructura inicial  y agiornandose  al nuevo lugar de vida pero  sin perder jamás su identidad de origen.
Otro papel fundamental lo tienen las mujeres de la familia,  administradoras excelentes y las encargadas de la economía doméstica  así como los hijos y la organización de la vida social.
Una anécdota que pinta la solidaridad y la ayuda es que en algún momento corre la noticia que Francisco Verdino había fallecido. Desde muy temprano  comienza a llegar gente a su casa con el motivo de ayudar a Teresa su esposa y brindar apoyo. Pero cuál no sería el asombro cuando es el mismo Francisco quien sale a atender a los visitantes. Los recién llegados sienten vergüenza en contar que creían él se había muerto, hasta que cuando los vecinos que llegaban eran muchos uno de ellos tuvo que decirle : vinimos porque escuchamos que habías fallecido y pensamos que la familia necesitaría ayuda.  Francisco sorprendido  les dice : tenemos que festejar, sé que estos que están aquí, hoy conmigo son mis amigos !! Ese día se mata una vaca y se hace una gran comida con todos aquellos que venían a solidarizarse con la familia. El abuelo Pancho contaba esta anécdota entre carcajadas al acordarse de la cara de sus amigos al llegar.





En la foto vemos a Francisco Verdino y Teresa Ravera el día de su casamiento




El documento anterior es el acta de bautismo de Franceso Verdino en Mioglia Italia.

sábado, 3 de agosto de 2013

Los inmigrantes




DESARROLLO DE LA HISTORIA DE LOS INMIGRANTES

Introducción


El proceso inmigratorio en el Uruguay se extiende desde 1830 a 1930. La inmigración fue un factor definidor porque el Uruguay de la Cultura Bárbara se caracterizó por ser un paisaje sin reglas donde había atraso tecnológico, así como también escasa población, poca higiene y además no existía el hábito de trabajo. La misma fue un gran cambio para el país ya que la población aumento y esto hizo que se inculcaran otras costumbres, el trabajo comenzó a ser mayor, también se estabilizó el sector político y social.                                                


Escena de violencia de ganado en la cultura Bárabara y llegada de los inmigrantes



1) Partieron sin mirar atrás

El Uruguay fue un país de inmigración. La presencia temprana de extranjeros y su explosiva incorporación en la segunda mitad del siglo XIX permiten hablar de una sociedad aluvial.
Reforzando lo anteriormente dicho, el término de sociedad aluvial refleja la gran importancia de los inmigrantes adjudicándole un adjetivo a la sociedad uruguaya. Tomándose a la sociedad aluvial como la llegada de los mismos en grandes oleadas estableciéndose en Uruguay e influyendo en su cultura. También podemos agregar que los períodos de las oleadas coinciden con procesos de crisis en las zonas de expulsión y períodos de paz en Uruguay.

A su vez inmigrar significaba una nueva aventura hacia lugares desconocidos en un viaje siempre de tercera clase. A modo de ejemplo, según Edmondo De Amicis " gente que salía en grupos, la mayor parte habiendo pasado una o dos noches a la intemperie  asuciados como perros por las calles de Génova estaban cansados y somnolientos "
Podemos concluir que el proceso inmigratorio es desgarrante ya que se generaba una ruptura a la hora de partir debido a la separación de la familia que puede estar motivado por problemas económicos, políticos o religiosos.


2) Una sociedad bajo el impacto de la inmigración europea

Su influencia fue determinante por la escasa población que tenía nuestro país (casi vacío). La mayoría de los que llegaban al país eran varones adultos. 
La presencia extranjera crecía y en 1889 la población capitalina ascendía a 215.061 habitantes, de los cuales los extranjeros ( 100.739) representaban el 46,84% del total. Esa presencia se veía acrecentada si se consideraba a la franja de habitantes mayores de 20 años: los extranjeros pasaban a representar el 71,32%. Más aún: si se consideraba únicamente a los hombres mayores de 20 años que representaban el 78,6% de los montevideanos.
Debido a la llegada de los inmigrantes a Uruguay la cultura local fue afectada favorablemente por la influencia de los mismos.

El predominio italiano y español era indiscutido y proveía mano de obra especializada para las necesidades de la República tanto para trabajos urbanos como rurales. Y necesariamente las colocaciones para inmigrantes del Reino Unido no eran muchos.





3) La inmigración como factor de estabilidad política-social

Los inmigrantes al no pertenecer a las banderías tradicionales y llegan en gran número al país, lu fueron pacificando. No participaban de las revoluciones ( venían a trabajar y a hacerse un lugar en la sociedad)

Desde del punto de vista ideológico los inmigrantes inculcaron las formación de organizaciones empresariales y sindicales aportando para nuestro país nuevas ideologías como pueden ser: el anarquísmo y el socialismo.

La llegada masiva de inmigrantes, que se radicó principalmente en las ciudades, imprimió un carácter de sobreurbanización a nuestra Cultura Bárbara. Y en el caso de Montevideo se puede hablar de macrocefalismo. A medida que los inmigrantes se establecen en nuestro país, los nacionales al no encontrar un lugar acorde a sus características son desplazados hacia las zonas fronterizas convirtiéndose en inmigrantes.

4) La presencia extranjera en la formación del sector industrial

La inserción muy calificada de los extranjeros se debe a que produjeron la primer industrialización del país mediante el bueno hábito de trabajo que poseían, el método de ahorro que era favorable para el buen mantenimiento de la economía produciéndose un cambio cualitativo en la economía del país.

MÉTODO DE AHORRO
Los inmigrantes fueron capaces de sacrificios límites, sometiéndose a inmensas privaciones para disponer el ahorro de una parte de su salario. Ahorrar "en", por ahorrar "para".
Ahorrar trabajando mucho, ahorrar a costa de una vivienda precaria, ahorrar sobre el alimento de cada día, ahorrar para enviar ahorros a las familias que vive privaciones en el país de origen, ahorrar para enviarle los pasajes, ahorrar para instalar un taller, un comercio o adquirir una granja, y ahorrar para la casa que modesta pero propia al fin. 

Además de esto en cuestión de 5 a 10 años se establecieron de forma independiente pudiendo diversificar nuestra economía a pesar de su estado humilde del cual provenían. Se instalan nuevos mercados como por ejemplo: panaderías, fábricas de galletitas, fábricas de baldosas, fabrica de cigarrillos, librerías, barracas, fabricas de jabón, taller mecánico, molino, alfarería, fabrica de zapatos, etc.

 Liebig's extract of meat Company 


Allá por el año 1862 comenzaba a funcionar la fabrica Liebig's extract of meat Company Tenia capitales ingleses, alemanes y brasileros (Lemco) 

 

El Uruguay del siglo XIX tenía un problema, había llegado al máximo de cabezas de ganado que podían producirse, el problema esta en que solo se utilizaba el cuero y la carne para los saladeros, existían toneladas y toneladas de carne que no se usaban. 
La apariciónn de la Liebig, viene a solucionar el problema de la cantidad de carne sobrante. 


La Liebig usaba por día dos mil reses vacunas, dos mil reses ovinas y mil porcinas

Para que? 

Para producir un extracto de carne o más conocido como el corneed beef. 

 

Carnes condensadas a altas temperaturas, con el proceso de hervido a altas temperaturas se formaba una especie de gelatina que servía para vender a Europa a los ejércitos y exploradores, era fácil de llevar y tenia grande propiedades alimenticias. 
Donde se ubicaba esta fabrica? 

La planta se ubicaba en Fray Bentos. Luego en el siglo XX dejo de existir para ser un frigorífico ( Anglo)
 


 



CONCLUSIÓN

El aporte de la inmigración fue fundamental para la conformación de la sociedad implementando pautas de conductas, hábitos, costumbres, en una relación de asimetría aportando más de lo que recibieron de ella, la sociedad local fue permeable frente a la influencia de los inmigrantes. 
Reforzando lo anteriormente dicho gracias a los cambios llevados a cabo la cultura bárbara evolucionó de manera favorable para el país, ya que en se vivía en pésimas condiciones, evitando el trabajo, con escasez de higiene, un mal control de la economía, etc.

Video de los inmigrantes (Uruguay)
http://www.youtube.com/watch?v=dfdhAMsAjUE






ANTEPASADOS DE SOFÍA SCAGNI PLACIDO GANDINI MOREIRA

Familia Gandini ( relato de Esther, abuela de Sofía)

Francisco Gandini nació en Piamonte (Italia) 


"Partió en un barco de carbón escondido porque no lo dejaban emigrar debido a su edad ( 7 años ), decidió dejar su país porque sus padres habían fallecido y su hermano vivía en ese momento en Uruguay. En cuanto llegó a Uruguay lo deportaron a su país de origen. 
A los 14 años volvió a intentar emigrar hacia Uruguay consiguiéndolo y reencotrándose con su hermano. 
A la edad de 24 años Francisco se casó con Ramona Gandini de 22 años. Ella era proveniente de la ciudad de Canelones. 
Primero vivieron en Rincón de la Torre, luego en Zanja Honda. Tuvieron 8 hijos: Juan Gandini, Pedro Gandini, Antonio Gandini, Francisco Gandini (hijo), Ramón Gandini, María del Carmen Gandini, Julia Gandini y Angel Gandini. 
Francisco (padre) trabajaba en las chacras de los alrededores pero Ramona su esposa era ama de casa. Sus últimos años los vivió junto a su esposa en San José por calle Ansina cerca de la plaza de deportes.
Francisco Gandini (hijo) fue padre de Esther Gandini (abuela de Sofía) y tuvo cuatro hijos más con la señora Rosa Muñoz "



ANTEPASADOS DE ORIANNA PIANZZOLA DE LEÓN GUARDIA

Familia Guardia ( relato de Glenda Guardia, abuela de Orianna)

"Ignacio Rodriguez bisabuelo de Glenda Guardia Méndez Rodriguez Caminal inmigró desde las Islas Canarias por allá entre 1870 y 1880 junto a su familia y entre su familia se encontraba María del Carmen Rodriguez Yanes abuela paterna de Glenda Guardia que en ese momento era niña. Mi abuela me contaba que su viaje hacia aquí fue eterno y no en muy buenas condiciones ya que los barcos no estaban bien equipados debido a la época y un hermano de ella ( Ramon Rodriguez) sufrió de difteria una enfermedad que ataca al estomago en la cual casi pierde la vida pero afortunadamente se salvó.
 Al llegar a Uaruguay  se ubicaron en Paso de Pache (Canelones) donde su padre Ignacio Rodriguez plantaba tabaco y alli continuaron con su vida hasta sus últimos días"
MAPA DE LAS ISLAS CANARIAS

" Por parte de madre Filomena Caminal bisabuela de Glenda Guardia Méndez  Rodriguez Caminal, inmigró tambien desde las Islas Canarias debido a que terminó su relación con su enamorado y decidió irse de su país de origen, en nuestro país se casó con Eustaquio Méndez y formaron una familia"


Familia Rodriguez y Caminal




SOFÍA SCAGNI Y ORIANNA PIANZZOLA

lunes, 22 de abril de 2013

1) Realice una comparación entre una economía de mercado y una economía central planificada.

Economía de Mercado

Previo al capitalismo
Antes del capitalismo, la principal condición de vida era la tierra. Por entonces, la inmensa mayoría de lo que se producía eran valores de uso. Su finalidad era el consumo directo  y estaba destinado a satisfacer necesidades humanas (comida, vestidos, vivienda, etc.). Sólo una pequeñísima parte se producía para comerciar e intercambiar. Por eso, antes del capitalismo, la producción de objetos como valores de cambio –es decir como mercancías destinadas al intercambio y al mercado- era marginal y minoritaria. Es recién con la emergencia del capitalismo cuando la producción de mercancías –objetos destinados al intercambio- se vuelve absolutamente predominante sobre otras formas de producción.

DEFINICIÓN

La economía de mercado, o capitalismo se basa en la idea de que el libre funcionamiento del   mercado es la mejor fórmula para el desarrollo de las relaciones económicas.

En la economía de mercado ciertas características que la diferencian de la economía central planificada:

  • Sistema socio-económico
  • Social porque contiene clases sociales
  • Económico porque existe la propiedad privada de los medios de producción
  • funciona en cualquier sistema político (democracia-dictadura-estado totalitario)
  • fundamenta en los principios de Adam Smith
  • ley de oferta y demanda
  • la libre competencia
La produccion, asignación y distribución de los recursos se encuentra en manos de los agentes privados 
El Estado no participa en la actividad económica, sino que esta se regula a partir de los mecanismos del mercado, es decir la oferta y demanda.
Definición de mercado:
El mercado es el lugar en que se compran y venden mercancías. En él coinciden los vendedores, que pretender obtener el mayor beneficio, y los compradores, que buscan satisfacer sus necesidades con el menor gasto.
En este sistema producen lo que la sociedad necesite, lo podemos relacionar con el liberalismo económico.
Ejemplo de la ley de oferta y demanda

Por otro lado se encuentra la economía central planificada
Dentro del socialismo se encuentra esta economía. ¿Qué es el socialismo?
El socialismo es un sistema socio-económico y político, a diferencia del capitalismo en este sistema no hay clases sociales y se socializan los medios de producción ( los administra el Estado). Con respecto a lo político, funciona con un gobierno totalitario o sea que el Estado se ocupa de todos los aspectos económicos, sociales, culturales,etc.
DEFINICIÓN
Una economía planificada, es un “sistema económico en el cual el Estado o un central toma las decisiones sobre la producción y el consumo de bienes y servicios. Las economías planificadas, se diferencian de las economías no planificadas como la economía de mercado, en que la producción, la distribución, la acción de poner el precio y decisiones sobre la inversión son realizados por propietarios privados”.
Una economía planificada puede estar constituida por las empresas de propiedad estatal, las empresas privadas dirigidas por el Estado, o una combinación de ambos.

Dentro de la economía central planificada también se encuentran características que la determina y marcan la diferencia con la economía de mercado:
  • Dirección única
  • centralización de las decisiones
  • ley del desarrollo armónico de la economía
  • inversiones en la economía nacional para generar reservas materiales y financieras
  • aparece la "acumulación socialista" donde el Estado elige en que invertir
  • La economía se regía en planes: generales, quinquenales y sectoriales 
En conclusión podemos decir que en  la economía de mercado el Estado no participa sino que es el mismo mercado quien fija los precios de acuerdo con la ley de oferta y demana, esta economía se relaciona con el capitalismo por lo que existen propiedades privadas y cada persona busca satisfacerse a si misma y por sus propios medios mientras que en la economia central planificada desaparece la propiedad privada y los medios de producción se socializan quedando en manos del Estado, donde todo es de todos. 
Ninguna de estas economias predominan hoy en dia sino que es la economía mixta la que poseen la gran mayoría de países.

2) ¿Qué diferencias encuentras entre una economía de mercado y el socialismo de mercado?



Economía de Mercado
Para poder definir las características de Economía de Mercado, debemos entender que este término se refiere a la organización y asignación de la producción y el consumo de bienes y servicios que surge entre el juego de la oferta y la demanda, desarrollado en distintos tipos de escenarios y afectado por variables políticas, culturales, ambientales y religiosas. Estas situaciones se desarrollan en un ambiente de competencia imperfecta, lo cual requiere una determinada intervención del estado para corregir o mejorar posibles efectos negativos y garantizar un acceso general mínimo a ciertos bienes y servicios.

CARACTERISTICAS
Propiedad privada: Los recursos humanos, naturales, de capital y los bienes y servicios producidos en la economía son principalmente propiedad de las personas y de las instituciones privadas en vez del gobierno.
Libertad de empresas y de opción: Los empresarios privados son libres de obtener y organizar los recursos para producir bienes y servicios y venderlos en los mercados de sus preferencias. Los consumidores son libres para comprar bienes y servicios que mejor satisfacen sus necesidades económicas. Los obreros son libres para buscar cualquier trabajo para el que están calificados.
Propio interés: La "Mano Invisible” que es la fuerza conductora de la economía de mercado es cada individuo promoviendo su propio interés. Los consumidores apuntan a recibir la mayor satisfacción de sus presupuestos; los empresarios intentan lograr las ganancias más altas para sus empresas; los obreros quieren los salarios y sueldos más altos posibles; y los dueños de las propiedades recibir los precios más altos posibles del alquiler y venta. 
Competencia: La rivalidad Económica significa que los compradores y vendedores son libres de entrar o salir de cualquier mercado y que hay compradores y vendedores que actúan independientemente en el mercado. Es la competencia, no la regulación gubernamental la que desconcentra el poder económico y limita el abuso potencial de ese poder. 
Sistema de mercados y precios: Los Mercados en nuestro tipo de economía, y a diferencia de los que existen en una economía de planificación centralizada por el gobierno, son mecanismos de coordinación básicos. Un mercado pone a los compradores y vendedores de un particular bien o servicio en contacto entre si.
Rol económico del gobierno limitado: Una economía de mercado competitiva promueve el uso eficiente de sus recursos. Si esta fuera efectivamente auto reguladora y auto ajustable, el gobierno no necesitaría jugar ningún papel económico significante. Sin embargo, un numero de limitaciones y resultados indeseables asociados con el sistema de mercado hacen necesario que el gobierno juegue un papel económico activo, pero limitado. 
*A continuación veremos el socialismo de mercado donde se verán las diferencias con la economía de mercado
SOCIALISMO DE MERCADO
El socialismo de mercado es un sistema económico donde los medios de producción están socializados. En este sistema económico los medios de producción pueden ser de propiedad pública y/o de propiedad social o cooperativa, pero la producción va a estar orientada por el mercado. La intervención del Estado en la economía puede variar, esto va a depender del modelo de socialismo de mercado que se aplique.

- Los defensores del socialismo de mercado señalan que combina las ventajas del liberalismo con las del socialismo. Uno de los principales defensores del socialismo de mercado en la actualidad es el estadounidense David Schweickart.

- En este modelo las empresas de propiedad colectiva o estatal son libres de la planificación excesiva, donde las empresas individuales pueden decidir sobre que producir, permitiéndoles funcionar de manera más autónoma, de una manera más descentralizada que en otros sistemas económicos socialistas.

- También existe mayor apertura al comercio internacional y a la entrada de empresas multinacionales. La idea central es que ese mercado no es un mecanismo exclusivo del capitalismo y que es plenamente compatible con la propiedad por los trabajadores de los medios de producción (principio fundamental del socialismo)
Ejemplo de socialismo de mercado

Orianna Pianzzola, Emiliando Amado, Pablo González